domingo, 26 de diciembre de 2010

Las claves enoquianas

LA PRIMERA CLAVE
La Primera Clave Enoquiana representa una proclamación inicial de Satán, declarando el principio de las leyes de las teologías temporales y de los poderes perdurables que residen en quienes son lo suficientemente intrépidos para reconocer los principios y absolutos terrenales.
LA SEGUNDA CLAVE
Para poder rendir homenaje a los deseos que sostienen la continuidad de la vida, en sí misma, la Segunda Clave Enoquiana extiende su reconocimiento a nuestra herencia terrena, y la convierte en un poderoso talismán.
Pueden oir vuestras voces de asombro las alas del viento?; Oh Tú! el gran engendro de los gusanos de la Tierra!, a quien el fuego del Infierno retiene en la profundidad de mis fauces!, a quien me he preparado como para una boda, o como flores que adornan las estancias de la lujuria y el deseo! Tus pies son más fuertes que la piedra! Tu voz más poderosa que los vientos huracanados! Porque serás como una edificación como no la hay, salvo en las mentes de las manifestaciones Todo Poderosas de Satán! Levantaos, dice el Primero! Moveos pues hacia sus sirvientes! Mostraos en poder, y hacedme un poderoso vidente de todo, porque soy Él que vive por siempre!
LA TERCERA CLAVE
Mirad! dice Satán, soy un círculo en cuyas manos reposan los Doce Reinos. Seis son los tronos del hálito de vida, el resto son afilados como hoces, o los Cuernos de la Muerte! En su interior las criaturas de la Tierra son y no son, excepto en mis propias manos que duermen y se levantarán!
En el primero os hice administradores de mi voluntad y os coloqué en los Doce Tronos, dándoos sucesivamente a cada uno de vosotros potestad durante las Nueve Edades del tiempo, para que desde los cimientos y los rincones de tu gobierno puedas ejercer mi poder, derramando el fuego de la vida de manera que crezca incesantemente sobre la Tierra. De esta manera te conviertes en la encarnación de la verdad y la justicia. En el nombre de Satán, Levantaos! Revelaos! He aquí! Mirad cómo su misericordia florece, y su nombre se ha vuelto poderoso entre nosotros. Y en su nombre decimos: Moveos! Ascended! y sed con nosotros, en vuestras creaciones, partícipes de Su sabiduría secreta.
LA CUARTA CLAVE
La Cuarta Clave Enoquiana se refiere a los ciclos de las edades del tiempo
He colocado mi pie en el Sur, y he mirado a mi alrededor, diciendo: No son los truenos quienes reinan en el segundo ángulo? Bajo quien he colocado a quienes nadie ha contado todavía, a excepción de Uno; en quien el segundo principio de las cosas son y fueron fuertes, añadiendo sucesivamente los números del tiempo, y sus poderes se hallan en el primero de los nueve! Emerged! hijos del placer, y visitad la Tierra; porque yo soy el Señor, vuestro Dios, que es y vive por los siglos de los siglos! En el nombre de Satán, Moveos! y mostraos como mensajeros alegres, para que podáis adorarlo entre los hijos de los hombres!
LA QUINTA CLAVE
La Quinta Clave Enoquiana afirma el lugar Satánico que le corresponde a los sacerdotes y hechiceros tradicionales sobre la Tierra, con el propósito de dirigirlos erradamente.
Los poderosos sonidos que han entrado en el tercer ángulo y se están convirtiendo en sembrados de tonterías, sonriendo con desprecio hacia la Tierra, y habitando en la claridad del Cielo como consoladores perennes de los destructores del ser.
Sobre quienes he cimentado los pilares de la alegría, los señores del bien, y les obsequié con vasijas para que poblaran la Tierra con sus criaturas. Son los hermanos del Primero y el Segundo, y al principio de sus tronos, los cuales están adornados con miríadas de lámparas siempre ardientes, cuyos números son como el Primero, los fines, y el contenido del tiempo!
Por lo tanto, venid y obedeced a vuestra creación. visitadnos en paz. Convertidnos en receptáculo de vuestros misterios; por qué?
Nuestro Amo y Señor es el todo en Uno!
LA SEXTA CLAVE
La Sexta Clave Enoquiana establece la forma y estructura de lo que se ha convertido en la Orden del Trapezoide y la Iglesia de Satán.
Los espíritus del cuarto ángulo son Nueve, fuertes en el trapezoide, de quien el primero ha formado, un tormento para el miserable y una guirnalda para el réprobo; otorgándoles dardos llameantes para disminuir la tierra, y Nueve más cuyas maldiciones visitan la tierra con beneplácito, y gobiernan junto al Segundo y el Tercero.
Por tanto, presten atención a mi voz! Os he hablado, y os muevo en poder y presencia, vuestras obras serán un canto de honor, y serán las alabanzas de vuestro Dios en vuestra creación !
LA SÉPTIMA CLAVE
La Séptima Clave Enoquiana es utilizada para invocar el deseo, rendir tributo al glamour, y deleitarse en los placeres de la carne.
Oriente es un hogar de rameras cantando alabanzas entre las llamas de la gloria primera, donde el Señor Oscuro ha abierto su boca; y se han convertido en habitáculos vivientes en quienes se regocija la fuerza del hombre; y están engalanadas con brillantes ornamentos, como las maravillas de todas las criaturas. De quienes sus reinos son como el Tercero y el Cuarto, fuertes torres y lugares de descanso, el lugar del placer y el regocijo. Oh sirvientes del placer, Moveos! Apareced! canten alabanzas a la Tierra y sed poderosos entre nosotros. Porque por ello se conmemora esto, y nuestra fuerza se robustece en nuestro consolador.
LA OCTAVA CLAVE
La Octava Clave Enoquiana habla del nacimiento de la Edad Satánica
El mediodía primero es como la tercera indulgencia hecha de columnas de jacinto, en quienes los ancianos se vuelven fuertes, a los que he preparado para mi propia justicia, dice Satán, cuya prevalecencia que a Leviatán hará inclinarse. ¿Cuántos hay que queden aún en la gloria de la Tierra, que no verán la muerte hasta que se derrumbe la casa y se hunda el dragón? Alegraos, porque las coronas del templo y la túnica de aquél que es, fue, y será coronado ya no está dividida! Avanzad! Apareced! para que seáis el terror de la Tierra, y para tal estáis preparados!
LA NOVENA CLAVE
La Novena Clave Enoquiana nos advierte del uso de sustancias, elementos o farmacéutica que pueden conducir al engaño y esclavización consecuente del maestro. Una protección contra los falsos valores.
Un poderoso guardián de fuego con espadas flamígeras de doble filo (que contienen los recipientes del engaño, y cuyas alas son de ajenjo y sal), han ubicado su fetiche en Occidente, y están acompasados con sus ministros. Estos guardan el musgo de la humanidad, como el rico lo hace con su fortuna. Malditos sean, y malditas sus iniquidades! En sus ojos hay hitos más grandes que la Tierra misma, y de sus bocas salen mares de sangre. Sus mentes están cubiertas con diamantes, y sobre sus cabezas hay piedras de mármol. Dichoso aquél en quien no posan sus miradas. Por Qué? El Señor del Bien se regocija en ellos! Idos y dejad vuestros envases, porque este tiempo es de descanso!
LA DÉCIMA CLAVE
La Décima Clave Enoquiana crea una ira rampante y produce violencia. Es peligroso utilizarla, a menos que se haya aprendido a salvaguardar la propia inmunidad; es como arrojar un rayo al azar!
Los truenos de la ira cubren el Norte, a semejanza de un roble cuyas ramas están repletas de nidos de lamentaciones y yace llorando sobre la Tierra, que arde de noche y de día y vomita cabezas de escorpiones y azufre mezclado con veneno. Sean esos los truenos que rugen al mismo tiempo que cientos de terremotos y miles de olas, que no descansan, ni saben cuándo hacerlo. Una roca arrastra consigo otras miles, como lo hace el corazón del hombre con sus pensamientos. Ay! Ay! Sí! Ay de la Tierra, porque su iniquidad es, fue, y será grande. Retiraos! Pero no os llevéis vuestros poderosos sonidos
LA ÚNDECIMA CLAVE
La Undécima Clave Enoquiana es utilizada para anunciar la llegada de los muertos y establecer una sustancia más allá de la tumba. Para atarlos a la tierra. Una llamada fúnebre.
Rugía el poderoso trono, ya había cinco truenos que volaban a Oriente. Y el águila hablaba con voz poderosa: Retiraos de la mansión de la muerte! Y se reunieron y se convirtieron en los no muertos que cabalgan los torbellinos. Iros! Porque he preparado un lugar para vosotros. Moveos, pues... y mostraos! Desvelad los misterios de vuestra creación. Sed amigables conmigo, porque soy vuestro Dios, el verdadero adorador de la carne que vive para siempre!
LA DUODÉCIMA CLAVE
La Duodécima Clave Enoquiana es utilizada para dar rienda al displacer que se siente hacia la necesidad del hombre de sentirse miserable, y atraer tormento y conflicto al heraldo de la tristeza.
Oh vosotros que habitáis en el Sur y sois como linternas de tristeza, abrochaos vuestras armaduras y visitadnos! Traed las legiones del ejército del Infierno, para que el Señor del Abismo pueda ser magnificado, cuyo nombre entre vosotros es la Ira! Moveos y apareced! Abrid los misterios de vuestra creación! Sed amigables conmigo, porque él mismo! el verdadero adorador del excelso e inefable Rey del Infierno!
LA DECIMOTERCERA CLAVE
La Decimotercera Clave Enoquina se utiliza para hacer al estéril alguien lascivo y confundir aquello que negarían los placeres del sexo.
Oh vosotras las espadas del Sur, que tenéis ojos para incitar la furia del pecado, embriagando a los hombres que están sedientos; Contemplad! la promesa de Satán y su poder, quien entre vosotros es llamado entre amargos dolores! Moveos y apareced! Desvelad los misterios de vuestra creación! Porque soy el mismo, vuestro Dios, el adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!
LA DECIMOCUARTA CLAVE
La Decimocuarta Clave Enoquiana es un llamado a la venganza y la manifestación de la justicia
Oh vosotros, hijos e hijas de mentes enmohecidas, que juzgáis las iniquidades que hay sobre mí. He aquí! la voz de Satán; la promesa de aquel que entre vosotros es conocido como el acusador del tribunal supremo! Moveos, y apareced! Abrid los misterios de vuestra creación! Sed amistosos conmigo, porque soy él mismo! el adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!
LA DECIMOQUINTA CLAVE
La Decimoquinta Clave Enoquiana es una decisión de aceptación y compresión de los maestros cuyo deber
radica aconsejar a quienes buscan dioses espirituales.
Oh Tú, quien comanda la llama primera, bajo cuyas alas se hallan los ejes que de las telarañas que envuelven la Tierra; que conocéis el nombre de la "rectitud" y el sello del falso honor. Moveos y apareced! Abrid los misterios de vuestra creación! Sed amistosos conmigo, porque soy el mismo! el adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno
LA DECIMOSEXTA CLAVE
La Decimosexta Clave Enoquiana reconoce los contrastes maravillosos de la tierra, y el sustento de tales
dicotomías.
Oh, llama segunda , mansión de justicia, que tiene en gloria sus orígenes y consuela al justo; que camina sobre la Tierra con pasos de fuego; que entiende y separa las criaturas! Grande sois ante el Dios que se extiende y conquista. Moveos y apareced! Abrid los misterios de vuestra creación! Sed amistosos conmigo, porque soy el mismo!, adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!
LA DECIMOSÉPTIMA CLAVE
La Decimoséptima Clave Enoquiana es utilizada para iluminar a quienes se hallen entorpecidos y destruir a través de la revelación
Oh, Llama Tercera, cuyas alas son espinas que aumentan el dolor, y que tienes ante ti miríadas de lámparas vivientes; cuyo Dios es ira y rencor. Prepara tus órganos genitales, y escucha! Muévete, y aparece! Abre los misterios de tu creación! Se amistosa conmigo, porque soy el mismo! el adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!
LA DECIMOCTAVA CLAVE
La Decimoctava Clave Enoquiana abre las puertas del Infierno y conjura a Lucifer y sus bendiciones.
O Tú, Luz poderosa y llama ardiente de consuelo, que en el centro de la Tierra desvelas la gloria de Satán; en quien permanecen los grandes secretos de la verdad; que en vuestro reino es conocido como "Fuerza a través de la Alegría," y que no ha de ser contenido. Sed para mí como una ventana de consuelo. Moveos pues, y apareced! Abrid los misterios de vuestra creación! Sed amistosos conmigo, porque soy el mismo!, el adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!
LA DECIMONOVENA CLAVE
La Decimonovena Clave Enoquiana es la que sostiene el equilibrio natural de la tierra, la ley del ahorro, y la ley de la selva. Deja al descubierto toda hipocresía y los santurrones terminarán esclavizados bajo ella. Trae consigo la mayor explosión de Ira sobre el miserable, y sienta las bases del éxito para el magnate de la vida.
Oh vosotros que habitáis en el aire primigenio, que en los rincones de la Tierra sois poderosos, y ejecutáis los designios del poderoso. A vos se os ha dicho: Contemplad el rostro de Satán! el principio de todo consuelo, cuyos ojos son la claridad de las estrellas; lo que os ha autorizado para gobernar la Tierra, y su indecible variedad; otorgándoos el conocimiento para disponer de todas las cosas de acuerdo a la providencia de Aquél que se sienta en el Trono Infernal, y que en el principio se levantó diciendo: Sea gobernada la Tierra por sus habitantes, y que en ella haya división; la gloria de sus partes; y que haya división en ella; y que su gloria pueda ser bebida y servida en sí misma. Que su maldición vaya a la par con la satisfacción de sus deseos, y que, como doncella, les sirva. Que las estaciones se confundan entre sí, y que sobre ella, o en su interior, ninguna criatura sea la misma. Que todos sus números difieran de su calidad; y que no haya una criatura igual a otra. Que las criaturas razonables de la Tierra, y los Hombres, se confundan y enfrenten unos a otros; y que olviden su lugar de residencia. Que el trabajo del Hombre, y toda su pompa, sea mutilado. Que sus construcciones se conviertan en cuevas de las bestias del campo! Confunde su entendimiento con oscuridad! ¿Por qué? Me arrepiento de haber hecho al Hombre. Que su naturaleza sea conocida a veces, y que otras veces permanezca oculta; porque ella es el lecho de una ramera, y la morada de Lucifer el Rey
Abre de par en par las puertas del Infierno! Que te sirvan los cielos inferiores! Gobierna a quienes gobiernan! Arrójalos a medida que no te sirvan más. Atrae todo lo que te fortalezca, y destruye lo podrido! que ningún lugar permanezca en su sitio. Añade y disminuye hasta que cuentes las estrellas. Levántate. Muévete! y aparece ante el convenio de Su boca, con la que Él nos ha prometido Su justicia. Abrid los misterios de vuestra creación y hacednos partícipes de la sabiduría incólume

miércoles, 22 de diciembre de 2010

Lenguaje enoquiano

El lenguaje mágico utilizado en los rituales Satánicos es el Enoquiano, un lenguaje que se cree más antiguo que el Sánscrito, con sonido gramatical y base sintáctica. En ciertos sonidos se parece al árabe, y en otros al hebreo y al latín. Apareció impreso por primera vez en 1659 en una biografía de John Dee, el famoso vidente y astrólogo de la corte inglesa del siglo XVI. Esta obra, escrita por Meric Casaubon, describe las actividades ocultistas de Dee con su asociado, Edward Kelly, en el arte de la clarividencia.
En lugar de la típica bola de cristal, Kelly, quien era quien hacía las veces de vidente, utilizaba un trapezoedro de múltiples facetas. Los ángeles de los que habla Kelly en su primera revelación de las Claves Enoquianas, obtenidas gracias a las ventanas del cristal, son ángeles sólo porque los ocultistas de todo género sufren de constipación metafísica hasta el día de hoy. Ahora que todo está más claro, y los ángeles son vistos como ángulos (*) y las ventanas a la cuarta dimensión se abren y conducen a la temida Puerta del Infierno.
En Enoquiano, el significado de las palabras, combinado con la calidad de las palabras, se unen para crear un parámetro sonoro que puede causar una reacción tremenda en la atmósfera. Las cualidades tonales barbáricas de este lenguaje le da un efecto verdaderamente mágico que no pierde al ser descrito.
Durante muchos años las Claves Enoquianas, han permanecido revestidas de secreto. Las pocas impresiones que se han hecho hasta ahora eliminan completamente la redacción correcta, ya que la traducción apropiada ha sido disfrazada con la utilización continua de eufemismos, y diseñadas solo para despistar al mago inepto o al inquisidor de turno. Apócrifas como se han vuelto las llamadas Enoquianas son las semillas Satánicas de fe. Libres de términos como sagrado y angélico, y grupos de números escogidos arbitrariamente, el propósito de los cuales es actuar como sustitutos de palabras blasfemas; he aquí, pues, las verdaderas Llamadas Enoquianas.

viernes, 17 de diciembre de 2010

El número 13

¿Qué tiene el número 13 de maldito? En Francia nadie da a la dirección de una casa el número trece, en Italia, la lotería nacional no tiene este número, las líneas aéreas internacionales tampoco tienen ese número en las filas de asientos de los aviones, y en Estados Unidos los edificios de apartamentos dan al piso que sigue al 12 el número 14.
Pero su origen está en la mitología nórdica. Se cuenta que se realizó un banquete en el Valhalla donde fueron invitados doce dioses. Loki, el dios del mal, consiguió entrar sin invitación, por lo que el número de asistentes fue trece. En la lucha que se produjo para expulsarlo, Balder, el favorito de los dioses, resultó muerto. Así el trece se convirtió en símbolo de infortunio y desgracia, y desde Escandinavia, la superstición se extendió a toda Europa.
Para la Era Cristiana, la superstición ya estaba establecida en los países mediterráneos, y la creencia fue notablemente reforzada por la Última Cena. Cristo y sus apóstoles eran trece, y en menos de veinticuatro horas después de esta cena, Cristo fue crucificado. Por lo tanto, desde principios de la era cristiana en adelante, invitar a cenar a trece personas significa buscar un desastre.
Sí el 13 cae en día viernes el temor aumenta. Según la leyenda, un viernes 13 Eva tentó a Adán con la manzana, el Arca de Noé inició su larga navegación durante el Diluvio, una confusión de idiomas puso fin a la construcción de la torre de Babel, el Templo de Salomón fue arrasado, y también en este día Cristo murió en la cruz.
Sin embargo, el verdadero origen del viernes 13 proviene de la mitología escandinava. El nombre del viernes (Friday en inglés y Freitag en alemán) procede de Frigga, la diosa del amor y la fertilidad. Cuando las tribus escandinavas y germánicas se convirtieron al cristianismo, Frigga fue considerada una bruja y desterrada a la cumbre de una montaña. Se creía que cada viernes la rencorosa diosa celebraba un aquelarre con otras 11 brujas más el demonio (así 13 eran los asistentes en total) y conspiraban para causar infortunios durante la semana siguiente, por lo que el viernes pasó a llamarse el “Sabbath de las brujas”.

lunes, 13 de diciembre de 2010

Celtas, cultos y sacrificios

Culto a los árboles
Los celtas tenían una enorme preocupación y respeto por la vegetación. Consideraban los bosques llenos de vida. El culto a los árboles estaba muy extendido. Los árboles sagrados eran el roble, el tejo, el majuelo, el endrino, el saúco, el avellano y otros. Pero la encina era el más importante y estaba unido a los druidas. Era un árbol bendito y cuando ardía, tenía la virtud de curar enfermedades. El roble se consagraba a Dagda, como deidad creadora masculina, mientras que el principio femenino sería detentado por el muérdago. El roble era el árbol de la vida de los celtas. Se le representaba como un árbol cuyas raíces y ramas estaban entrelazadas entre sí, simbolizando la vida eterna y el renacimiento. El tejo era un árbol sagrado y uno de los doce árboles del calendario celta. El tejo era el árbol relacionado con la muerte.
Culto al rey
Al rey se debía la felicidad del pueblo y la riqueza agrícola. Si no era justo, no crecían los frutos en su reino. Se simbolizaba con el toro. Subía al trono mediante la boda del rey (Banaisrigi).
Ritos
Había entre los celtas dos ritos curiosos: el sacrificio del asno y el coito del rey con el caballo (basado en el mito de la boda de Pwyll con Rhiannon). La unión entre el rey y el caballo simbolizaba la fertilidad del país y la fortuna de los reinos. Este rito consistía en la reunión de todo el pueblo para ver como el futuro rey copulaba con una yegua. Una vez finalizaba el hermoso acto, la yegua era sacrificada ante el regocijo general. El cuerpo de la yegua se descuartizaba cuidadosamente, haciendo un guiso con la carne del animal hervida en agua. Se dejaba enfriar el guiso, y dentro se metía el futuro rey para bañarse.
Mientras tomaba el baño, comía los trozos de carne de yegua, y los presentes participaban en el banquete.
Cuando la carne se acababa, y para culminar el rito de coronación al rey, el rey se tenía que beber el agua del caldo sin ayuda de recipientes ni cucharas.
Fiestas
Las fiestas que celebraban los celtas nos han llegado por la tradición irlandesa. Eran conocidas como jeis (fiestas) o como óenach (asambleas).
Al principio de cada estación se celebraba la fiesta agrícola.
El primero de noviembre se celebraba el Samhain (Samain, Samauhin), que era una fiesta de culto a los muertos. Era el fin del verano. Ese día se producía la comunicación entre los vivos y los muertos ya que se abría el Sídh (el otro mundo, se le daba a veces otros nombres como Llanura del Placer, Gran Llanura, Tierra de los Jóvenes, etc.) y las puertas del más allá quedaban abiertas. Se fundían dos dimensiones, las de los vivos y las de los muertos. En este día comenzaba el año celta. Se encendía un fuego en el centro del poblado al que acudían las gentes para conseguir llamas que activasen un nuevo fuego en sus hogares.
Era el tiempo de los “espíritus”. También se celebraba la unión del dios Dagda y de la diosa Morrigan.
Adivinación y sacrificios
Los celtas pensaban que si una vida humana estaba en riesgo por causa de una enfermedad grave era porque los dioses estaban molestos y la única manera de calmarlos y salvar la vida del enfermo era ofrecer otra vida en su lugar. Los criminales era los preferidos para rituales de sacrificio, pero si faltaban, las cuentas debían ajustarse con hombres inocentes.
Existían diversos métodos de sacrificio. Algunas tribus, tenían jaulas de mimbre que se llenaban de hombres para luego ser incendiadas hasta que todos murieran.
Los druidas practicaban sacrificios humanos crueles. La adivinación también era sádica, provocando indigestiones nocturnas a los médium para que recordaran sus pesadillas. También empleaban fórmulas mágicas para ayudar al proceso
Culto a los animales
Le daban a los animales mucha importancia como representación de los dioses. El ciervo, el toro y el caballo eran los principales. También la serpiente y la cabeza de carnero representaban la fertilidad del suelo y la riqueza agrícola. Entre otros animales el jabalí y el cuervo también eran sagrados.
Culto a las aguas
El agua era considerada como el hogar de ciertos dioses, además de ser un medio de transición hacia el Más Allá. Por ello el agua era un importante lugar de culto para los pueblos celtas.
Religión y lugares de culto
La religión era muy importante para la vida de todos los días. Los símbolos de la religión se encontraban en todas partes: los árboles, aves, los montes en donde los dioses vivían. Mención especial eran las aguas.
Las estructuras para el culto incluían: piedras, lajas, piedras decoradas, piedras libres de pie (menhir), círculos de piedra, árboles, montes, ríos y lagos.
El Dolmen era un tipo de cámara prehistórica que consistía en dos o más inmensos bloques de piedra, o Megalitos, que soportaban una piedra plana y alargada que hacía de techo. Muchos dólmenes estaban rodeados de megalitos. Se piensa que fueron usados como altar o templos por los Druidas en sus rituales religiosos.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

Expediciones vikingas

En el siglo IX los vikingos se instalan en las islas Orcadas, Hébridas y Shetland; Escocia, las islas Feroe e Islandia. Esta isla volcánica alcanza la superpoblación con 30.000 habitantes dedicados principalmente a la cría de ovejas. La forzosa emigración se ve alentada por sus tradiciones orales, que animan a partir hacia tierras lejanas sin miedo a lo desconocido.
Un vikingo llamado Ottar navegó hacia el Norte en el año 870, sólo para satisfacer su curiosidad.
Pretendía comprobar cuán lejos se podía llegar en dirección norte encontrando tierra, y si ésta estaba habitada. Rodeó con éxito el extremo septentrional de la Península escandinava (cabo Norte, norte de Noruega) y, tomando rumbo este, acabo penetrando en el mar Blanco. Cuando costeó el cabo Norte, Ottar se hallaba a algo más de 200 km. por encima del Circulo Polar Artico.
En el año861 los vikingos descubren Islandia. En el año 874, Ingolfur Arnarson funda una colonia permanente.
Erik el Rojo descubre Groenlandia en el 981
Este rico colono noruego fue desterrado de Islandia por homicidio y emprende un viaje de exploración hacia una tierra mencionada por marinos y poetas. Se decía que un comerciante llamado Gunnbjorn Ulf-Krakason arrastrado por las tormentas había avistado unos islotes y una vasta tierra por detrás de ellos. En su drakkar recorrió hacia el oeste unos 320 kilómetros hasta encontrar la costa este de Groenlandia, a la que no pudo acercarse por la banquisa. Las corrientes lo arrastraron hacia el cabo Farewell, al sur de la isla. Pasan en la zona dos inviernos y exploran cada fiordo entusiasmados al contemplar cascadas, pastos, bosques y más horas de luz de las que tenía Islandia.
Segunda expedición de Erik el Rojo en el 985
25 drakkar cargados de colonos islandeses, emprenden el viaje a Groenlandia. Viajaron familias enteras con sus animales, semillas, hierro y maderas. Sólo 400 personas a bordo de 14 barcos llegaron a destino.
Se establecieron dos colonias en la costa oeste que llegaron a tener 5000 y 1400 colonos. Encontraron viviendas y embarcaciones abandonadas por los esquimales cuando tuvieron que emigrar por la escasez de focas y caribúes. Entre 1360 y 1400 el clima empezó a enfriarse y las colonias desaparecieron.
En el año 1000 Leif Erikson, hijo de Eric el Rojo, junto a 35 hombres en una sola embarcación, emprendió una expedición a unas tierras al oeste de Groenlandia, sobre las que había oído de boca de un comerciante llamado Bjarni Hergolfsson que las había visto pero no había podido desembarcar en el año 985 o 986. La primera tierra que encontraron fue la gran Isla de Baffin, a la cual llamaron Helluland o tierra de la piedra lisa. Al no gustarles este desolado paraje siguieron rumbo al sur y, tras algunas semanas de navegación, hallaron una tierra cubierta de bosques, y desembarcaron en una hermosa playa, aquellas tierras eran la península del Labrador, a la que ellos denominaron Marklandia. Siguiendo al sur, la expedición encontró una nueva tierra en la cual se adentraron teniendo contactos cruentos y pacíficos con sus pobladores a los que llamaron skraellings (enanos en nórdico), en esta tierra abundaban las verdes praderas, ríos salmoneros e incluso viñedos a la que llamaron Vinlandia, la actual Terranova. En esta última tierra la expedición levanta las Casas de Leif (Leifbudir). A su vuelta, Thorvald Eriksson (otro hijo de Erik el Rojo) cree que el país no a sido suficientemente explorado, y marcha hacia Vinlandia con instrucciones de su hermano, en la misma nave del viaje anterior. Explora el país y da el nombre de cabo de Quilla a uno situado al noroeste de las Casas de Leif. Tiene contacto con indígenas, y después que mataran a unos cuantos sin motivo, empiezan las hostilidades en las cuales muere Thorvald de un flechazo. Sus compañeros regresan con su carga de madera y uvas a Groenlandia. Más tarde Thorstein Eiriksson (otro hijo de Erik el rojo) quiere llegar a Vinlandia para recoger el cadáver de su hermano, pero se pasa todo el verano a merced del viento y las tormentas, y acaba en Lysufjord, la otra colonia de Groenlandia donde mueren muchos, incluido Thorstein, a causa de una epidemia. Se salva Gudrid, la esposa de Thorstein, que se casaría luego con Thorfinn Karlsefni.
Año 1010. En estos años el vikingo Thorfinn Karlsefni, de Islandia, y Gudrid la viuda de Thorvald Eriksson dirigieron desde Groenlandia una expedición de 60 hombres y algunas cabezas de ganado, para explorar las costas de Vinlandia y establecer una colonia. Pasaron 2 años en algún estuario de la costa norteamericana que llaman las Casas de Leif, pero la hostilidad de los indígenas los obligó a renunciar a la empresa. Mas tarde saldría una expedición al mando de Freydis, hija de Erik el Rojo, que con 2 naves, una suya y otra de los comerciantes Helgi y Finnbogi. Arriban a las Casas de Leif, donde empiezan las hostilidades entre las dos naves, ya que Freydis no permite que los otros expedicionarios se queden en las casas que su hermano Leif habia fundado años antes, y Helgi, Finnbogi y sus hombres deben construir nuevas casas. Después de pasar el invierno en aquel lugar, Freydis hace matar a los comerciantes y a todos sus hombres mientras dormían. Tras la masacre retorna a Groenlandia con la embarcación de los comerciantes, de mayor tamaño, cargada de madera y vides.
Año 1194. Los vikingos de Islandia descubrieron, al parecer, unas islas que llamaron Svalbard (costa fría), conocidas por los no escandinavos como Spitzbergen (picos montañosos). Se hallan a unos 1500 km. al norte de Islandia y a unos 800 del extremo septentrional de Noruega.
Expediciones vikingas
Los diversos pueblos escandinavos iniciaron a finales del siglo VIII una rápida y amplia expansión. Los suecos cruzaron el báltico hacia Finlandia, el lago ladoga y Novgorod. Por el río dnieper atravesaron Rusia hasta el mar negro alcanzando Constantinopla y Europa Oriental. Los noruegos se dirigieron a las islas del Atlántico Norte (Hébridas, Feroe, Orcadas, Shetland e Irlanda). Después llegaron a Escocia, Islandia y hacia el año 1000, a las costas de Norteamérica, que llamaron Vinland. Los daneses invadieron Inglaterra y Frisia, surcaron el elba hasta Hamburgo, el rin hasta Colonia y el sena hasta París. Tras asolar las costas de Asturias y Galicia, bajaron a Portugal, remontaron el Guadalquivir hasta Sevilla y llegaron al norte de Africa e Italia.
Naves y técnicas de navegación
Ya los noruegos de la Edad del Bronce (1.500 a. de C.) pintaron barcos en las paredes de las cuevas y varios jarls (jefes) han sido encontrados enterrados con su nave. Un barco de tipo knorr podía avanzar a una velocidad de seis nudos transportando una carga de 40 toneladas (esta unidad de peso debe su nombre a un contenedor de madera en el que los vikingos portaban sus mercancías). El mástil no iba sujeto rígidamente en el casco, sino que podía moverse o ser abatido si el barco necesitaba ser arrastrado por tierra con ayuda de troncos. La quilla, un invento vikingo, proporcionaba estabilidad y maniobrabilidad en las corrientes rápidas. En las calmas o con viento en contra, los tripulantes empuñaban los remos. Se orientaban con mucha precisión sin brújula. Probablemente establecían la latitud por la posición del sol, la luna y las estrellas. Navegaban cerca de la costa, atentos a las señales de tierra. Un timonel veterano se ocupaba de marcar el rumbo. Observaban islas, nubes, vuelo de gaviotas, el tamaño y color de las algas. Calculaban la velocidad y las millas recorridas fijándose en su estela y la fuerza con que la roda de la proa iba rompiendo las olas. La borda de las naves era muy baja y el oleaje podía inundarlas con facilidad. La tripulación arriesgaba la vida en cada tormenta. Los que fallecían durante el viaje eran arrojados al mar.
La ciudad y puerto de Haithabu
Situada en los terrenos pantanosos de Jutlandia, donde se cruzaban las rutas comerciales procedentes de Renania y el Báltico. Durante la alta edad media fue el principal asentamiento urbano vikingo. Desapareció hace 950 años y fue descubierta en 1897. Su actividad se extendió durante 250 años. En el año 825 empezó a acuñarse moneda. Los colonos talaron todos los árboles, los animales emigraron y el suelo se volvió alcalino. Era visitada por mercaderes y viajeros árabes que compraban esclavos en base a unos tipos de cambio sólidamente fijados. Cuatro mujeres valían 820 gramos de plata, equivalente a una cota de mallas. Eran capturados en los pueblos invadidos, a menudo cristianos. Haithabu era un wik, un puerto franco donde intercambiar el botín de los pillajes vikingos. No había cárceles para los delincuentes. En el año 850 el monje francés Anscario (san Oscar), llamado el apóstol del Norte erigió una pequeña iglesia y el cristianismo se fue imponiendo paulatinamente. Tras el incendio del puerto en 1066, en la orilla contraria del río schlei, creció imparable la ciudad cristiana de Schleswig, gobernada por un rey y un arzobispo. En poco tiempo Haithabu se hundió en el fango.
Sacrificios humanos
Celebraban frecuentes sacrificios. Se cree que el goden ejecutaba a los elegidos (prisioneros capturados en las expediciones) abriéndoles con un cuchillo la caja torácica para extraerles los pulmones y ofrecérselos a Odín. Algunos cronistas dan cuenta de estas muertes rituales, como el árabe At-Tartushi.
"Nueve hombres y nueve machos de cada especie animal son sacrificados para aplacar con su sangre a los dioses". (Adam Von Bremen, Historia de la iglesia de Hamburgo.1075 )
Normandos en Francia y en las Islas Británicas
En el año 896 grupos de vikingos daneses se establecieron en la desembocadura del sena y sus alrededores. En el 911, el rey de Francia Carlos el Simple, dio este territorio (Normandía) en calidad de feudo al jefe normando Rollon. De allí zarpó Guillermo el Conquistador para dominar Inglaterra más de un siglo y medio después (otoño de 1066). El ejército de los invasores normandos consiguió derrotar a los anglosajones en la batalla de Hastings, y Guillermo, descendiente de vikingos en quinta generación pero hijo ya pleno de la cultura francesa, se convirtió en el nuevo rey inglés. Su reinado supuso el fin de la presencia vikinga en las Islas Británicas. Sólo unas semanas antes, el rey Harald Hardrade de Noruega había fracasado en su asalto a tierras inglesas, al ser alcanzado por una flecha durante la batalla de Stamford Bridge. Con él murió el grueso de su ejército.
Invasiones de Irlanda
Los celtas, agrupados en clanes invadieron Irlanda en el siglo IV a. de C. No llegó a formar parte del Imperio romano. Fue convertida al cristianismo por San Patricio, que llegó de la Bretaña romana. Alrededor del año 800 los vikingos daneses y noruegos se establecieron en Irlanda con plazas fuertes en Dublin, Cork y Waterford. El dominio vikingo fue quebrantado por el rey Brian, vencedor en la batalla de Clontarf, en 1014. Los clanes irlandeses se enfrentaron entre sí y la petición de ayuda de uno de ellos al rey inglés abrió el camino a la invasión normanda, que comenzó en 1170. En 1172 Enrique II intervino para reprimir las revueltas de los barones. Los ingleses se establecieron en el sur de la isla; el norte fue ocupado por ingleses y escoceses. Durante la Reforma, bajo el reinado de Isabel I, no se completó la anglicanización de Irlanda, que originó violentas insurrecciones. Las terribles incursiones de Cromwell diezmaron entre 1649 y 1650 la población de la isla. Se prohibió a los católicos practicar su religión y la derrota de Guillermo III en la batalla de Boyne (1690) y la capitulación de Limerich (1692), supusieron el triunfo definitivo de Inglaterra. El comercio obligatorio entre irlandeses e ingleses llevó a aquellos a la ruina, y finalmente los católicos se vieron privados de sus derechos de ciudadanía.
Invasión de Islandia
Fue habitada en un principio por una colonia de monjes irlandeses, que fueron expulsados por los vikingos entre los años 870 y 930. La sangre celta transmitida por los siervos o esclavos permaneció en la población. En el 930 se estableció una asamblea de hombres libres conocida por el nombre de Alting que no contaba con autoridad ejecutiva. La justicia se resolvía en contiendas familiares, lo que dio origen a las famosas sagas. En el año 1000 el cristianismo se convierte en religión nacional. Las renovadas disputas entre las familias principales terminó en el siglo XIII, con el sometimiento a Noruega (1262); en 1380, junto con este reino, pasó a formar parte de Dinamarca.
Vinlandia
Región septentrional de Norteamérica, designada con este nombre por Eric el Rojo, según se cuenta en su saga rauda (y también en la saga islandesa de Thorfin Karlsefni). A partir del descubrimiento de Groenlandia, en 982, y de una probable arribada a Vinlandia, hacia el año 1000, de un tal Bjarni Herjulfsson, que en su relato dice haber visto racimos (vin) en aquellas tierras, parece que Leif, hijo de Eric, emprendió la exploración en 1001. Poco más se sabía de Vinlandia. Sólo que hacia 1121 cierto obispo, Eric Gnupsson, estuvo allí, todo un año. En 1963 una expedición dirigida por el Dr. Helge Ingstad, financiada por la Sociedad Geográfica Nacional de Noruega, descubre las ruinas de una aldea vikinga en el extremo norte de Terranova, cerca de la aldea de pescadores de L'Anse-aux-Meadows. Las ruinas datan de unos 500 años antes del descubrimiento de Colón.

domingo, 5 de diciembre de 2010

Valkirias

Las valkirias son unas diosas menores guerreras que sirven al dios Odín, bajo las ordenes de la diosa freyja. Montan en caballos voladores y llevan cascos y lanzas. Su nombre significa "la que elige a los caidos en batalla", pues su principal misión es llevar a los mas heroicos guerreros muertos en batalla al Valhalla, en el palacio de Odín en Asgard. Estos guerreros se convertían en einherjars. Desde que se despiertan por la mañana se dedican a luchar unas contra otros. Por la noche, sus heridas se curan mágicamente y participan en festines presididos por Odín. El principal objetivo de los einherjar es luchar al lado de los dioses en la batalla del fin del mundo, el Ragnarok.
Sólo una parte de los guerreros caídos en combate van al Valhalla, ya que Odín se los reparte con la diosa Freyja, la primera valkiria. El Valhalla es un recinto enorme de 540 puertas, en él se encuentra el vingólf, la residencia de los einherjar. Las vigas son lanzas y el techo está formado por escudos. Cuando llegue el Ragnarok, de cada puerta saldrán 800 einherjars marchando hombro con hombro.
En el valhalla, las valkirias curan las heridas de los einherjar, los deleitan con su belleza y les sirven hidromiel y cerveza.
Otras de las misiones de las valkirias son tejer las redes de la guerra, asignar la muerte a los hombres y gobernar la victoria.
También son las sacerdotisas de Odín que realizan los rituales de sacrificios en los que se ejecutan a los prisioneros
Cuando las valkirias cabalgan, sus armaduras producen un brillo que ilumina todo el cielo del norte.
Este brillo es la aurora boreal.
Algunas de las valkirias son Brunilda, Sigrun, Kara, Mist, Skögul, Gunnr, Skuld, Svava, Reginleif, Goll, Thrud, Friagabi, Göndul, Hrist, Sigrdrifa, Geirhöd, Róta o Hlökk.

jueves, 2 de diciembre de 2010

Ninfas

Las ninfas son seres mágicos procedentes de las fuerzas de la naturaleza.
Su creación es simple; la esencia natural de ninfa crea un cuerpo y lo habita. Este cuerpo es siempre el de una mujer de enorme atractivo y encanto. Las ninfas tienen su propio lenguaje musical.
Una ninfa tiene la apariencia de una mujer siempre joven y de gran belleza. Es muy inteligente, y de mente rápida e ingeniosa. Cualquier animal que esté cerca de una ninfa se acercará para ser acariciado por ella, sin importarle tener cerca incluso a su peor enemigo. Las ninfas sólo habitan en los lugares más hermosos; palacios de hielo, grutas oceánicas, lagos y arroyos cristalinos, y los más maravillosos bosques.
Estos encantadores seres no agresivos, intentarán huir siempre que noten el peligro cerca. Tienen la capacidad de escapar creando una puerta dimensional. A pesar de que no son seres violentos, son pocos los que se atreven a enfrentarse a una ninfa, ya que el simple hecho de contemplarla produce en la mayoría de los casos una ceguera irreversible. Si alguien contempla a una ninfa desnuda puede morir en el acto.
Las ninfas odian la fealdad y el mal. Su condición de seres mágicos procedentes de la naturaleza, las convierte en defensoras de bosques, lagos, ríos y océanos. Curan animales heridos, reparan flores y árboles rotos.
Una ninfa puede vivir durante varias generaciones, por lo que suelen conocer bien su entorno y donde se encuentran la mayoría de lugares secretos y entradas ocultas.

sábado, 27 de noviembre de 2010

Walpurgis

La noche de Walpurgis, va del 30 de abril al 1 de mayo.
En la edad media se creía que en esta noche se reunían las brujas en aquelarres, con la finalidad de invocar al diablo y celebrar su presencia con orgías y rituales, era la noche en la que volaban sobre sus escobas.
El origen de la noche de Walpurgis es bastante más antiguo y estaría conectado a fiestas celtas o vikingas.
En particular, la celebración celta llevaba por nombre Beltane y marcaba el inicio del verano, así como halloween marcaba el inicio del invierno, y las costumbres vikingas indicaban rituales de fertilidad para la misma fecha.
La llegada de la Iglesia a todos los rincones de Europa terminó por asociar esta costumbre a rituales diabólicos en vez de paganos, quizás por considerar terreno del satanismo todo lo que no era promovido por indicación del cristianismo.
Es posible que la iglesia católica haya tratado de superponer, sobre la festividad pagana, otra de origen eclesiástico: la de Santa Walburga, que se celebraba el 25 de febrero pero pasó popularmente al 1º de mayo, porque sus restos fueron trasladados en esa fecha.
Como sea, subsiste la costumbre de reunirse y encender fuegos en la Noche de Walpurgis, en Europa central y del norte.
Particularmente en Suecia es una festividad muy popular hasta la actualidad, y no sólo en zonas rurales.

domingo, 21 de noviembre de 2010

Ángeles caídos

fueron 200 los ángeles caídos a las tinieblas según Enoch, cuyos apócrifos de la Biblia, se encontraron en el mar muerto junto con tantos otros textos de Historia Sagrada.
Estas entidades se encuentran distribuidos en "coros".
Un "coro" es un conjunto de espíritus angélicos que componen un orden. Los coros son nueve (de mayor a menor cercanía con respecto al Todopoderoso) : Querubines, Serafines, Tronos, Dominaciones, Virtudes, Potestades, Principados, Ángeles y Arcángeles.
Los ángeles son superiores a los seres humanos y fueron dotados de una gran inteligencia. Dios concedió a los ángeles voluntad propia y libre albedrío. Adán retuvo esta libertad de acción, pero los ángeles renunciaron a ella y entregaron su voluntad al creador. Los ángeles que decidieron retener el libre albedrío, no tardaron en caer en la tentación de pecar. Cometieron, el pecado del orgullo y provocaron con ello la ira de Dios. Estos son los ángeles caídos, que se convirtieron en demonios.
Abbadon: El libro de las Revelaciones lo identifica como el demonio principal de las Cigarras, y el ángel o estrella del abismo sin fondo que encadena a satán por 1000 años. El es también conocido como el Destructor, como él es uno de los ángeles destructores del Apocalipsis.. El se describe también como el ángel de muerte y destrucción, demonio del abismo y jefe de demonios del hampa. En algunas referencias Abbadon es todavía un ángel del Cielo, pero la mayoría de las referencias lo tienen en el Infierno.
Se dice que fue el ángel invocado por Moisés para que enviara las terribles lluvias que arrasaron Egipto
Abaddona,"El Arrepentido": Uno de los Serafines rebeldes, más tarde se arrepintió de su pecado contra Dios.
Adramelech: Supervisor del guardarropa de Lucifer.
Adramelech: Uno de dos ángeles vinculados con Asmadai. Adramelech es el octavo de los 10 Archdemons; un gran ministro y canciller de la Orden de las Moscas (Cruz Grandiosa), una orden fundada por Beelzebub. Cuando se le suplica, Adramelech se manifiesta en forma de una mula o un pavo real. En II Reyes 17:31, Adramelech es un dios del Sepharvite, colonia en Sumeria a quien los niños se sacrificaron. El se ha comparado con el Anu Babilónico y el Ammonite Moloch. En Klopstock, El Mesías, Adramelech es "el enemigo de Dios, mayor en la malicia, engaño, ambición, y travesura que Satán, un hipócrita más profundo".
Adriael: Uno de los 49, una vez enaltecido, ayudante de Beelzebub, sub - príncipe del infierno. Adriael significa "Magnificencia de Dios".
Agares (Agreas): Un duque en el infierno quien fue una vez de la orden de las Virtudes. Agares es servido por 31 legiones de los manifiestos y espíritus infernales en forma de un viejo Astride, un cocodrilo. El es el profesor de idiomas y puede ocasionar sismos. Según la leyenda, Agares es uno de los 72 espíritus Salomónicos.
Agniel: En El Zohar (Tikkun suppl), el cuarto del 10 profano céfiro.
Aguares: Un Duque Magnífico. Ángel oscuro del baile.
Ahiah (Hiyyah): Hijo del ángel caído Semyaza o Semjaza (q.v ). [Rf. Ginzberg. Las Leyendas del Judíos III, 340]
Ahriman (Ariman, Ahraman, Dahak, Angro-Mainyus, etc): El precio Pérsico de la maldad, prototipo del Satán Cristiano, era Ahriman quien trajo la muerte al mundo en virtud de matar al prototipo de hombre y bestias. Ahriman no era enteramente maldad. El Magi una vez sacrificó a Ahriman. El es colaborador con Ahura Mazda e igualmente supremo en poder, pero será superado en el fin, por el gran Persa "señor omnisciente de cielo y tierra". Zoroastrians Temprano creyó que Ahriman y Ahura Mazda crearon el mundo juntos. Algunos creen que los dos eran los mellizos hijos de Zurvan (Tiempo Ilimitado). [Rf. Forlong, Enciclopedia de Religiones]
Al-Zabamiya: En el Corán (sura 74, 30), un término que denota los 19 guardias angélicos que sirven en el Infierno. [{Rf. La Enciclopedia de Islam, III, "Angeles"].
Ameratat (Ameretat): En la ciencia Pérsica, el ángel de la Inmortalidad. Amertatat es uno de 6 o 7 arcángeles o las Potestades celestiales (el Amesha Spentas) en el sistema Zoroastrian. Algunos eruditos ven en Mohammed Marut (un ángel caído coránico) derivado desde el Ameratat Pérsico.
[Rf. Geiger y Kuhn, Grundriss der iranischen Philologie iii]. (Rf. Jung, Literatura de Ángeles Caídos en Judíos, Cristianos y Mohammedan, p.131].
Amezyarak (Amazarec, Semyaza, Semhaza): En Enoch (8:2), un ángel quien enseñó prestidigitaciones y su arte. El era uno de los 200, o uno de los líderes de los 200, quienes descendieron desde el Cielo para cohabitar con las hijas de hombres. El texto Griego de Enoch, lee "Semiazas" en el lugar de Amerzyarak. En R.H. Charles, Enoch, el nombre se da como Amiziras. Eliphas Levi (La Historia de la Magia) diferencia Amazarac (Amezyarak) de Semyaza en el listado de los ángeles.
Amudiel: Un ángel caído.
Amy: Una vez un ángel de la orden de los ángeles y de la orden de las Potestades, Amy no es "un gran presidente" en los reinos más inferiores. El "da conocimiento perfecto de astrología y de artes liberales". El una vez confió al Rey Solomon, que él espera volver al séptimo trono en 1200 años, que dice el demonologista Wierus, "es increíble".
El sello de Amy figura en El Libro de Magia Negra y de Pactos, p. 184.
Anakim (enim: " los gigantes"): La descendencia de ángeles caídos y mujeres mortales, un punto tocado sobre Génesis 6. Según El Zohar, los Anakim eran tan altos que "los Hebreos eran como saltamontes en la comparación". Uzza y Azael se separan en El Zohar como tienen niños "quienes ellos llamaron Anakim". Originalmente, los Nefilim era el nombre de los Anakim.
Las Leyendas del Judíos Yo, 151, dice que los Anakim "tocaban el sol con sus pescuezos". Esta descripción se encuentra en muchas fuentes incluyendo la Rabínica e Islámica.
[Rf. Jung, Literatura de Angeles Caído en Judíos, Cristianos, y Mohammedan; Deuteronomio 1:28; Joshua 14:12].
Ananel (Anani, Hananel, Khananel): Este ángel se observa en ambos estados, el bien y el mal. Como uno de los ángeles caídos, Ananel se dice que trajo el pecado a la humanidad cuando él descendió desde el Cielo. Mt. Hermon. [Rf. Enoch; Ambelain, Pratique Le Kabbale].
Angromainyus: Este ángel es una forma temprana del Zoroastrian, equivalente a Satán, sin embargo, Angromainyus no es un ángel caído pero no es sujeto al poder de Dios. Desde un comienzo (en la ciencia Pérsica) este ángel era el oponente y adversario de Dios, según el Zendavesta, Angromainyus, encinta con la muerte, toma la forma de un demonio y brinca desde el cielo.
El se representa frecuentemente en esta forma. Angromainyus trata de ocasionar a Zoroaster rebelarse contra Ahura Mazda mediante la decepción, el intento fracasó.
Anshe Shem ("hombres de nombre"): Los ángeles caídos son discurso por este término en "Magickal Incantations".
Sin embargo, su uso debería limitarse a Azza y Azzael únicamente. [Rf. El Zohar; Bamberger, Angeles Caídos]
Appollion (Appolyon, Apollyon): Este ángel se describe también en ambos; bien y mal. Apollion es la forma Griega de Abaddon, una palabra Hebrea que significa "Destructor". Appollion se considera el ángel del foso insondable en la Revelación 9:11. El "colocó al dragón, la vieja serpiente, que es el Diablo, y Satán, y lo compromete unos mil años", según Revelación 20:1. Appollion se considera, en la Biblia, como un ser angélico, el sirviente y mensajero bueno de Dios. En el lado oculto, sin embargo, (generalmente hablando) él es perverso. Appollion es también un término que se aplica al domicilio de espíritus perversos (el Infierno). En Bunyan's Progreso Peregrino, él es el Diablo. Volter identifica a Apollion como el diablo Pérsico Ahriman. En Barrett, El Magus, Appollion es distinto desde Abaddon. Algunos consideran Appollion como el ser Griego caído de Dios Apolo, quien se dice que vive en el Infierno como un ángel. [Rf. Charles, Comentario Crítico de las Revelaciones de St. John, p. 247].
Angel Apostado: Este es un nombre para Satán según Gregorio el Grande en su Moralidad sobre su Trabajo.
Apudiel: Este ángel está sobre las 7 reglas planetarias del hampa, llamadas Electores por Cornelius Agrippa. El demonio Ganael sirve bajo la articulación de Apudiel y Camael.[Rf. Conybeare, El Testamento de Solomon].
Arakiba (Arakab, Aristiqifa, Artaqifa): Arakiba se designa como uno de los "Jefes de diez" de las tropas Infernales. Este ángel, según Enoch, se acredita con traer el pecado a la Tierra.
Araqiel (Araquiel, Arakiel, Araciel, Arqael, Saraquael, Arkiel, Arkas): Este ángel es uno de los 200 ángeles caídos mencionados en Enoch DE I. a él se le acredita el enseñar las señales de la tierra a los hombres. Algunas fuentes no consideran a Arqiel como ángel caído, pero sostienen que él es uno de los 5 ángeles quienes capturan almas humanas al principio del juicio. Su nombre implica que él tiene dominio sobre la tierra.
Araxiel: En el libro de Enoch, este ángel está entre los ángeles caídos.
Araziel: Este ángel era uno de los que cayeron cuando ellos descendieron a la tierra para tener intercambio con una mujer.
Arioch: Este es el ángel de la Venganza quienes cayeron con Satán.
Armaros (Armers, Pharmaros, Abaros, Arearos): Este ángel se encuentra en los libros de Enoch DE I. a él se le acredita con haber enseñado "la resolución de hechicerías" a los humanos.
Armen: En los libros de Enoch, este ángel está entre los ángeles caídos.
Asael: Este ángel era uno de los que cayó cuando ellos descendieron a la tierra para tener intercambio con una mujer.
Asbeel: En los libros de Enoch, él está entre los ángeles caídos. "El impartió a los hijos santos de Dios consejos perversos y los condujo hasta las hijas de los hombres".
Asderel (Asredel, Asradel Shariel): Este ángel se considera un arcángel perverso y se le atribuye el enseñar el curso de la luna. [Rf. Charles, Apocrypha y Pseudepigrapha del Viejo Testamento].
Ashmedai (Ashmodai, Asmodee, Asmadai, Asmodeus, Chammaday, Sydonay, etc.. ): Este ángel en algunos textos esta todavía entre los santos. En la ciencia oculta, a él se le identifica con la sierpe quien conduce la Víspera en el jardín del Edén.
Asmoday (Ashmeday, Asmodius, Sydoney): A este ángel se le atribuye tener conocimiento del futuro. El también enseña el arte de la invisibilidad a los humanos, así como también matemáticas. El manda a las 72 legiones de los ejércitos infernales. Una variación de su nombre (Hasmoday) lo pone como uno de los demonios de la luna.
Asmodeus: Se dice que fue un Neflem, producto de la cópula entre ángeles y las mujeres mortales. Ángel oscuro del juego y de la lujuria.
Asrafil: Este ángel es conocido como el ángel del último juicio en la ciencia Arabe. De Plancy, en su Diccionario Infernal (ed. 1863), tiene Asrafil como un demonio. Asrafil se equivoca frecuentemente como Azrael, ángel de muerte.
Astaroth (Asteroth): Este ángel es alguna controversia. Para Waite, él fue una vez un Serafín y un Príncipe de la orden de los Tronos (El Libro de Magia Negra y de Pactos) pero ahora sirve como un gran duque en el Infierno (El Lemegeton).
Sostiene ser exento desde sus pecados. A Spence, Astaroth era un Serafín (Enciclopedia del Ocultismo). A Voltaire, él era un antiguo dios de Siria. En el Grimorium Verum, Astaroth radica en América.
Según Barrett (El Magus Yo), Diabolus es el nombre Griego para Astaroth. Cuando suplicó, se dice que todavía se manifiesta como "un ángel hermoso, astride, un dragón que lleva una víbora en su mano derecha".
Armaros: Este ángel es responsable de dar a la humanidad la información del tabú sobre hechicerías.
Azazel: Responsable de dar a la humanidad las artes de la creación de armas; escritura y vanidad. También se dice que es el principal portador estándar en el ejército de los ángeles oscuros.
Uno de los Jefes de los 200 ángeles caídos, según el primer libro de Enoch. En el libro,"el Apocalipsis de Abraham",se describe a Azazel como un demonio terrible con 7 cabezas de serpiente, catorce caras y doce alas. Antes de su caída pertenecía al Coro de los Ángeles.
Baalberith: Jefe de los archivos públicos en el dominio de los ángeles oscuros (conocido lo más comúnmente posible como infierno)
Badariel: Uno de los ángeles caídos.
Balan: También conocido como Balam, Baalam y Balemm, es un ángel caído perteneciente al Orden de las Dominaciones.
Se dice que es muy fácil de invocar y prácticamente inofensivo. Como muchos de su especie, responde preguntas acerca del pasado y el futuro. Enseña la astucia y la fineza a aquellos que se lo piden.
Se le representa como un ser de tres cabezas, toro, hombre con ojos de fuego y carnero. Mas a menudo, desnudo y cornudo, con un gavilán en el puño y montando un oso.
Barakel: Uno de los ángeles caídos.
Barbatos: Perteneciente al Orden (o coro) de las virtudes, entiende el canto de las aves y el lenguaje de los animales. Es un gran Conde y Duque que aparece cuando el sol se encuentra en sagitario, con 4 reyes nobles y 3 escuadrones.
Basasael: Uno de los ángeles caídos, antes perteneciente al Orden de los Arcángeles.
Beelzebub: Originalmente un Serafin antes de ser derrotado en la rebelión con Lucifer. Ángel oscuro del orgullo
Belial: Se dice que antes de Lucifer, Belial era el que estaba en carga. En una historia llamada " la guerra de los hijos de la luz y de los hijos de la oscuridad ", dice "Pero para Belial hecho esta, un ángel de la corrupción de la hostilidad. Todo su dominio está en la oscuridad, y su propósito es causar maldad y culpabilidad. "
Busasejal: Uno de los doscientos ángeles caídos.
Chobabiel: Uno de los ángeles caídos.
Crocell: Un ángel caído, ahora un duque de las regiones infernales donde manda 48 legiones infernales. Pertenecía al Coro de los Poderes.
Dagon: Panadero oficial de los príncipes. Dagon había sido originalmente un dios del Philistines (cuando la arca del convenio fue robada, fue ocultada en su templo).
Duma: El ángel protector de Egipto, príncipe del infierno, el cual tiene miles de ángeles de destrucción bajo su mando. Es también ángel del silencio, de la quietud de la muerte.
Ertrael: Uno de los ángeles caídos.
Ezekeel: Dio a la humanidad el arte del conocimiento de las nubes.
Fleurety: Se dice ser experto con las plantas y alucinógenos venenosos.
Gaap: Un ángel caído, ahora gran príncipe del infierno, con 66 legiones de espíritus infernales a su cargo. Antes de su caída, pertenecía al Coro de los Poderes.
Hakael: Uno de los ángeles caídos, conocido como el séptimo Satanás.
Kakabek: Este ángel es polémico, no se decide aún si es o no un ángel caído, pero se dice que él dio a la humanidad el conocimiento de los misterios y de la astrología de la estrella.
Jeqon: Uno de los principales ángeles rebeldes, que tentó a los demás ángeles al pecado.
Kasbeel: Su nombre significa "el que engaña a Dios" y es el ángel vencido por Miguel, que posteriormente sería renombrado como Satanás.
Kasdaya: Uno de los principales ángeles rebeldes.
Lehahiah: Un ángel caído, el cual en un tiempo fue uno de los 72 ángeles de la "Shehamphora".
Lucifer ("Donante ligero" o "Portador ligero"): Conocido como Satán (en hebreo "Adversario") y "Hijo de la Mañana". Le llamaban "Hijo de la mañana" porque la estrella de la mañana (en varias horas del año, es Venus) es siempre la última en desaparecer como se levanta el sol, debido a su brillo. Lucifer se dice haber sido uno de los siete arcángeles de nuestro Sistema Solar y guardián de Venus, él era el ángel y él más inteligente, más hermoso y el más cercano a Dios. Hay varias versiones de cómo él "logró" su estado actual.
El excesivo orgullo de si mismo y no sentirse feliz. Él amontonó a un ejército y condujo una rebelión para tomar el control del cielo.
El arcángel Miguel y su ejército lo derrotó y fue expulsado del cielo.
Los ángeles superiores de la graduación fueron pedidos para ayudar a consolidar la resolución espiritual de la humanidad por la tentación constante. Lucifer se ofreció voluntariamente para esta tarea.
Marchosias: Un ángel caído que preside en el infierno como un marqués. Pertenecía al Orden de las Dominaciones.
Mastema: Según los Jubileos, fue este el demonio que puso a prueba la lealtad de Abraham hacia Dios, no Samael. Algunos creen que este es solo otro nombre otorgado a Satán.
Se dice que él provoco la primera muerte de todos los recién nacidos en Egipto, y atentó contra la vida de Moisés (en lugar de Dios), que también, incitó al pueblo egipcio a perseguir a Moisés y a su pueblo por el desierto, para después matarles.
También según los Jubileos, Mastema es un sirviente de Dios, su misión es tentar a los hombres; el no inicia el proceso de pecar, solo guía a los hombres, para después acusarlos frente al trono de Dios. Como el Satán del Antiguo Testamento, su función es tentarlos, y si resisten los hombres las pruebas, serán dignos del cielo. Según los Jubileos, Mastema le pidió a Dios, que le otorgara parte de los espíritus condenados, para que ellos obedecieran su voluntad y así, cumplir mejor su misión en contra del hombre. Dios le otorgó una décima de los espíritus para que obedecieran su voluntad, mientras las otras nueve partes, permanecieron condenadas, en el lugar del juicio final.
Se dice que es el padre de todo mal pero que aún así, es servidor de Dios.
Es el ángel que acusa y sirve a Dios como tentador y príncipe del mal, de la injusticia y de la condenación.
Mefistófeles: Un arcángel caído y uno de los siete poderes infernales. Antes de su caída, era uno de los asistentes del ángel Sadkiel y uno de los regentes del planeta Júpiter.
En la obra "Fausto" de Goethe, es Mefistófeles el que actúa de embajador de Satanás y firma un pacto satánico con Fausto. En otras leyendas, se dice que es uno de los tres maestros del infierno junto a Satán y Lucifer.
Melchom: Tesorero de los príncipes.
Nelchael: Un ángel caído. En un tiempo, uno de los setenta y dos ángeles ShemHamphora perteneciente al Coro de los Tronos.
Nysrock: Chef de los príncipes.
Olivier: Uno de los ángeles caídos, perteneciente al Coro de los Arcángeles.
Ouza: También Uzza, uno de los ángeles caídos.
Paymon: A cargo de las ceremonias públicas en el dominio de los ángeles oscuros.
Perrier: Un ángel caído, perteneciente a la Orden (o Coro) de los Principados.
Rabdos: Un poderoso ángel caído que, se dice, puede detener el curso de las estrellas.
Rahab: El ángel caído de las profundidades del mar.
Rimmon: Un ángel caído.
Salamiel: Uno de los ángeles caídos, miembro de los Grigori o Guardianes que, a menudo, se identifica con Satanás.
Sameveel: Uno de los doscientos ángeles caídos.
Saraknyal: Uno de los doscientos ángeles caídos.
Semjaza: El es el responsable de convencer a los doscientos que bajasen a la tierra por las mujeres mortales.
Semyasa: El jefe de los doscientos ángeles caídos, perteneciente a los Grigori. Se dice que esta colgado entre la Tierra y el Cielo, y forma la constelación de Orión.
Tamiel,“Perfección de Dios”: Uno de los ángeles caídos. Se dice que rige las profundidades del mar.
Tumael: Uno de los doscientos ángeles caídos.
Turel: Ángel caído.
Uphir: El médico de los ángeles oscuros.
Uval: Uno de los ángeles caídos, perteneciente al Coro de las Potencias. Ahora se dice que es un gran duque jerarquía infernal, con 37 legiones a su mando. Se le invoca para conseguir el amor de una persona.
Verdelet: Amo de ceremonias.
Xaphan: Uno de los ángeles rebeldes y el que sugirió que el cielo esté fijado en el fuego durante la rebelión.
Zagiel: Un ángel Caído, perteneciente al Coro de los Ángeles.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

Ángeles caídos, su historia

Antes de admitir a los ángeles a la visión plena de su gloria (visión beatífica), Dios los sometió a una prueba, al igual que el hombre tuvo su prueba.
La naturaleza de la prueba no se conoce con certeza, pero muchos teólogos sostienen que el Padre Eterno reveló a los ángeles la futura encarnación de su divino hijo, y les hizo saber que al Dios hecho hombre deberían rendir adoración.
Luzbel (Lucifer), uno de los más gloriosos, elevados y bellos ángeles de la corte celestial, deslumbrado y ofuscado por el orgullo, habiéndose atribuido a sí mismo los maravillosos dones con que el Creador lo había dotado, se rebeló contra Dios, no aceptó el supremo dominio del Señor y se constituyó así en el adversario de su Creador levantando su gran grito de rebelión y de batalla: "No serviré" (Jer. 2, 20). "Seré igual al Altísimo" (Is. 14, 14). Muchos ángeles le siguieron en su orgullo. Se dice que hasta un tercio de ellos (ver Ap. 12, 4) . Pero en ese momento otro gran arcángel, igual en belleza y gracia que el arrogante Lucifer, se postró ante el Trono de Dios y, en un acto de adoración profunda, opuso al grito de batalla de Lucifer uno de amor y lealtad: "¿Quién como Dios?".
Y es así como San Miguel Arcángel obtuvo su nombre con su grito de fidelidad, y es así como Luzbel se constituyó él mismo en Lucifer, "Satanás" ("adversario"), el enemigo, el diablo. A éste se han aplicado las palabras del Profeta Isaías: “¿Cómo caíste desde el Cielo, estrella brillante, hijo de la Aurora? ¿Cómo tú, el vencedor de las naciones, has sido derribado por tierra? En tu corazón decías: 'Subiré hasta el cielo, y levantaré mi trono encima de las estrellas de Dios ... subiré a la cumbre de las nubes, seré igual al Altísimo' Mas ¡ay! has caído en las honduras del abismo." (Is.14, 12-15). (Según los exégetas estas palabras son una parábola alusiva directamente al Rey de Babilonia e indirectamente a Satanás, cuyo espíritu y acciones se reflejaban en la conducta del Rey)
La conclusión de esta batalla entre los ángeles buenos y los ángeles malos se encuentra en el apocalipsis (12, 7-10): "En ese momento empezó una batalla en el Cielo: Miguel y sus ángeles combatieron contra el monstruo. El monstruo se defendía apoyado por sus ángeles, pero no pudieron resistir, y ya no hubo lugar para ellos en el cielo. Echaron, pues, al enorme monstruo, a la serpiente antigua, al diablo o satanás, como lo llaman, al seductor del mundo entero, lo echaron a la tierra y a sus ángeles con él".
Dice San Pedro: "Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los encerró en cavernas tenebrosas, arrojándolos al Infierno" (2a. Pe. 2, 4). "No hay arrepentimiento para ellos después de la caída, como no hay arrepentimiento para los seres humanos después de la muerte" (San Juan Damasceno). Y el catecismo nos dice que no fue por un defecto de la misericordia divina que el pecado de los ángeles caídos no fuera perdonado, sino debido al carácter irrevocable de su elección. (cfr. CIC 392 y 393).

domingo, 14 de noviembre de 2010

Unicornio

El Unicornio es un animal mágico, de carácter noble, puro y muy espiritual.
Su aspecto es el de un caballo joven, generalmente blanco, con un cuerno en espiral, patas de antílope, barba de chivo, y una cola de aspecto leonino. Sus ojos son de un azul intenso y su inteligencia es comparable a la de un humano. Ha sido símbolo en varias culturas de la santidad, la virginidad y la fuerza.El Unicornio aparece descrito en el libro de Job y sus orígenes no están claros. Una posibilidad es que tenga su origen en la India, como un asno hindú, de colores muy distintos al blanco.
También se piensa que puede ser originario de África, y que estaríamos ante un antílope con un sólo cuerno. Otra teoría es que puede tratarse de una descripción algo exagerada de un animal real del Tibet, que posiblemente se extinguió.
Se piensa que son inmortales, pero lo cierto es que posiblemente sea el hecho de que su vida media es superior a los 1000 años lo que haga pensar que son inmortales. Su longevidad es debida a la magia de su cuerno, que les hace tener siempre un aspecto juvenil. El unicornio presenta una especial resistencia a la magia, es inmune a los hechizos, a los conjuros de muerte y al veneno. Su cuerno mágico es capaz de detectar el veneno y de curar heridas con un simple roce. Pueden teleportarse, lo que les puede beneficiar si se ven en la necesidad de huir de algún peligro.
Es un ser independiente y solitario, que permite pocos contactos con otros seres. Solamente se muestra ante doncellas de corazón puro, generalmente humanas o elfas. Este hecho ha sido aprovechado por los villanos para capturar a los unicornios. El unicornio es una montura tan leal que protegerá a su jinete incluso con su propia vida.
El Unicornio fue rescatado por los cristianos, en particular en la Edad media, en donde se representaba ya sea como caballo o como cabra, con cola de caballo o de león y donde el cuerno casi siempre tenía circunvoluciones a la derecha; hay veces que las patas anteriores son de antílope pero en realidad esto solo se puede notar cuando es con cuerpo de caballo, pues se ven diferentes las pezuñas anteriores a los cascos posteriores.
Cuando una serpiente envenena un manantial, los demás animales esperan a que un unicornio la purifique (al igual que Shiva). Al llegar hace con el cuerno la señal de la cruz y bebe, quitando así la maldad de la víbora, descendiente directa de la que provocó el desastre en el paraíso terrenal. Así pues, metafóricamente, la cruz vence al pecado.
Primer Unicornio
Llegó envuelto en una nube, impulsado por un blanco torbellino. Descendió con suavidad desde los cielos a los campos de la Tierra, aun antes que sus fuegos iniciales se hubieran extinguido. Posee entonces el Unicornio el brillo de la Luz, y puede apartar de sí toda oscuridad, toda tiniebla. Se lo llamó Asallam, el primer Unicornio de los nacidos, criatura de conformación temible y para contemplar hermosa, dotado de un cuerno de luz en espiral.
Golpeó entonces Asallam una roca desnuda, con su cuerno la penetró hasta hacer una gran hendidura, y brotó una fuente de vida borboteante. Los fuegos se extinguían donde quiera que fluían esas aguas y empezaba la Tierra a fecundarse con multitud de cosas muy fructíferas. Se alzaron grandes árboles, florecieron; y bajo su sombra se instalaron las bestias salvajes y domésticas. Todo esto era intención de Dios, y el Unicornio, el instrumento de su querer. De este modo se formo el Jardín del Unicornio, llamado Shamagim, que quiere decir Lugar donde hay Agua.
Dios se dirigió entonces al Unicornio diciendo: "¡Asallam! Tú sólo serás, entre todas mis creaciones, quien recuerde la ocasión y el modo de su hechura, y vivirás en permanente memoria de la Luz, para ser su conductor y su guardián. Pero jamás volverás a la Luz hasta la hora final del Fin del Tiempo". Y el Unicornio, maravillado, vivió en su jardín y fue caminando hacia afuera.
El Cuerno del Unicornio y su Misterio
El Cuerno es aun mas antiguo que su base. Ha sobrevivido al fuego y a las inundaciones, y soportado el tacto de reyes y de santos. Es un talismán de poder soberano que incluso puede atraer al Unicornio viviente. Pero esta es su advertencia: su fuerza y virtud solo se pueden activar por obra de su verdadero propietario. Su luz disminuirá hasta extinguirse si está en manos de otro.
En el Cuerno reside la historia total del Unicornio. Su forma es una espiral: las dos mitades, o flautas, se enlazan entre sí. En su juventud –o como mida el tiempo el Unicornio- el aspecto del Cuerno es suave y simple. Las flautas, apretadas como hilos de una cuerda, manifiestan cierta energía vibrante y compacta.
A medida que el Unicornio va viviendo, el Cuerno experimenta una transformación notable; la espiral se alarga retorciéndose sutilmente.
Esto ilustra bien la índole viviente del Cuerno. En la plenitud de sus años, los giros del cuerno de esta criatura son aún mas relajados. Ya de edad muy avanzada, el Cuerno adquiere surcos y grietas que son el grabado signo de las lecciones que ha experimentado.
El Unicornio parece considerar su Cuerno como el recipiente o el cauce de sus pensamientos, o quizás como el órgano de un sentido innato.
La duración del Unicornio sobre la Tierra es mucho mayor que la del Hombre. Pero esta sujeto, como todo lo creado, al Tiempo, a la edad, a la final disolución.
Lo hermoso del Hombre está sujeto a decadencia: cada año deja su huella, hasta que el cuerpo mortal termina en polvo. No así el Unicornio: los años incontables no afectan a su belleza: su crepúsculo es tan bello como su alborada. Pero cuando muere, al fin, perece todo y de una vez; ya no se lo ve en dimensión alguna hasta el fin del tiempo. Su partida deja, sin embargo, monumental recuerdo: su fuerza y virtud mortíferas.
Solo de este modo se puede obtener un cuerno, pues no existe brazo fuerte ni red de brujería que pueda arrancar el asta espiralada de su viviente dueño.
Así pues, de todos los aspectos del Unicornio el que mas impresión causa en la mente del Hombre es el Cuerno, espiralado, solitario, grande y poderoso. Y así debe ser, pues el asta es su talismán y su marca distintiva. En ella se concentra su fortaleza, sabiduría y sutil entendimiento. El Cuerno es exterior y visible, pero también es la forma mística de esta criatura.
El Cuerno no esta inclinado ni hacia atrás ni hacia adelante; recto, se alza directamente de la frente de la criatura, poco mas arriba de los ojos.
De tonalidad brillante y mas blanca que la nieve, mas suave que el marfil, vibra de vida, sin embargo, aún mas que la carne mortal; abriga sentidos de muy largo aliento. Ocupa al mismo tiempo esta y otras dimensiones, y por ello es capaz de penetrar cualquier sustancia.
En horas de peligro o de prolongada concentración, el Cuerno puede exhalar cierto brillo o un suave resplandor.
Aunque son muchos los años del Unicornio, tienen no obstante un límite, pues cuanto existe en el Tiempo debe el Tiempo deshacerlo. Pero cuando finalmente le llega la muerte, su forma externa no se corrompe. Tal cual la madera entrega su fuerza a las llamas y solo deja atrás las cenizas, así también el espíritu de la criatura libera cuanto elemento alguna vez fue su vestido; el viento los esparce.
Pero el Cuerno espiralado permanece; soberano, adamantino, se transmuta a través de las edades en diversas y ajenas formaciones.

miércoles, 10 de noviembre de 2010

Runas vikingas, su significado. Parte III

BEORC, BERKANA
Es la runa de la fertilidad, el nacimiento y la familia. Representa la verdadera casa, la casa en que se tiene el corazón. Representa el crecimiento en todos los órdenes. Es una runa impregnada de fuerte sentido maternal, femenino, fértil y sexual a la vez que trae nacimiento y crecimiento en todos los sentidos, externos e internos. Se producirán acontecimientos respecto a la familia, generalmente es un embarazo, también puede ser un matrimonio o una aventura amorosa. Época de estabilidad emocional.
Invertida. -Problemas familiares y domésticos. Se producen fricciones entre las personas más allegadas. Beorc o Berkana invertida, avisa, pero no augura. Indica infertilidad o mal funcionamiento solucionable. El crecimiento interno se verá alterado y detenido. Se cortan relaciones que ya no son útiles. Todo lo viejo debe ser desechado para poder dar paso a lo nuevo.
EHWIS, EHWAZ, EOH
Es la runa del movimiento físico, de los cambios de posición. Se producen cambios, siempre a mejor. los cambios suelen consistir en viajes, incluso un cambio de residencia. Es un momento transitorio en el que hay que hacer nuevos movimientos. Las cosas irán llegando paulatinamente, produciéndose desvíos, mudanzas y cambios. Esta runa exige esfuerzo y tenacidad. Esta runa runa da fuerza para llevar a cabo un camino sin importar las dificultades que se irán superando una a una.
Invertida. Se deben dejar las cosas como están y no hacer cambios, para evitar un fracaso. Existe un bloqueo que debe ser analizado. Las metas fijadas son demasiado altas. Es momento de espera y cuando llegue el momento justo llegue surgirá la oportunidad. el movimiento está mal enfocado y por eso se pierde fuerza. Existe un bloqueo que impide el avance.
MAN, MANAZ
Es una runa de humanidad, de interdependencia y cabe esperar algún tipo de ayuda y cooperación  con relación al problema que se tiene entre manos. Representa a médicos, abogados, contables, gerentes, generalmente no indica una profesión, sino las cualidades necesarias para realizarla.
Conlleva el conocimiento de la propia dualidad, el opuesto que está en nosotros mismos. Esta runa habla de familia como unidad, antepasados,. Advierte de la necesidad de equilibrar con precaución todos los elementos.
Invertida. No cabe esperar ayuda de nadie a corto plazo. Aparecen trabas y obstáculos para que los planes se lleven a cabo. En tema de amor indica que sólo existe una atracción sexual de la otra persona. Obcecación, inflexibilidad interior, egoísmo. No se debe culpar a los demás de los propios errores. Reconocer y corregir los errores ayuda a crecer y enriquece el espíritu. Es necesario ser flexibles como los juncos, moderados como el sol en primavera y creyente en el acierto del camino, este es el auténtico secreto de la felicidad.
LAGU, LAGAZ
Es la runa del conocimiento intuitivo y es necesario dejarse guiar por ella. Es la runa femenina por excelencia. La marea ha girado a favor y con ello el momento de descansar, reflexionar y purificarse. Fuerzas invisibles están actuando, por este motivo habrá emociones encontradas.
Representa a la mujer, esposa, madre etc. Mujer muy importante y positiva en la vida del consultante. Es la runa de las emociones y sentimientos más profundos, ahora es el corazón el que manda no la razón. Habla de éxito y en toda victoria siempre habrá una mujer que lo haga posible.
Invertida. La intuición se utiliza de forma negativa y egoísta, esto hará que se opte por lo fácil que sólo creará problemas. El temperamento es débil y hay tendencia a evadir los problemas. Una mujer está afectando a la vida de forma negativa. Malos consejo por parte de una mujer. A veces indica enfermedades mentales.
NIG, ING
Es una runa muy positiva y anuncia que se dispondrá de la fuerza necesaria para concluir cualquier proyecto. el problema que preocupa tendrá una solución positiva y rápida. Ing da fuerza para salir de la depresión. Se romper con la rutina. Ing da fuerza y coraje par a dejas atrás adicciones y costumbres que esclavizan. Se vive un momento muy importante de la vida. Trae noticias de personas que hace tiempo no se ven.
OPEL, ODEL, OTHEL, OTHILA
Es la runa de las posesiones, predice una herencia o algún regalo de una persona mayor. Cambio de casa o reformas en la que se habita. Representa las raíces, el pasado social y cultural. Ni el pasado ni el clan deben ser motivo de anclaje o retroceso. Se debe luchar por los propios ideales, no por los impuestos.
Invertida. Se está actuando como un niño caprichoso y nadie ayudará a obtener los caprichos. Es necesario romper con lo viejo, no ser autoritario, buscando el equilibrio y la justicia. Los beneficios han de buscarse sin perjudicar a los demás. Mientras se esté encadenado no se logrará avanzar.
DEAG, DOERG
Es símbolo de crecimiento, indica el comienzo de una etapa de prosperidad, el crecimiento será lento, pero continuo. Se producirá en la vida un giro de 180º, pero será de forma paulatina, el cambio será patente cuando una mañana todo se verá de forma más clara. Previene de no cometer los mismos errores del pasado. Esta runa representa el universo en equilibrio, el éxito en todas sus formas, pero para que esto suceda el equilibrio debe existir dentro del propio ser.
WIRD, RUNA BLANCA
Esta runa representa el poder cósmico del destino. Algo inesperado va a ocurrir, positivo o negativo, depende de la conducta del pasado. Lo que está destinado que ocurra no se puede evitar.
Representa la ley del karma, todo o que se siembra será cosechado, por eso es necesario tener las cuentas al día. Wird es una página en blanco que se debe escribir, en ella está contenido el todo y la nada. Trabajar sobre uno mismo para alcanzar el propio futuro. Si se escucha a las Nornas la vida cambiará radicalmente.